"哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿."是出自哪一首词

哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿."是出自哪一首词

这首词是晏几道写的。
描写了一个弹筝女子在筵席间演奏的情景,刻画了她弹奏的神情、动作,表现了高超的演奏技艺。“声声写尽湘波绿”写筝曲之妙,令人联想到湘水荡漾的绿波。“纤指”突出了弹筝女年青秀美的特征。“幽恨”即写曲中情,也写弹筝女的心声。“当筵秋水慢,玉柱斜飞雁”即含蓄地写出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的神态,又暗写弹筝女柔和自重的表情。“春山眉黛低”用贴切的比喻描写弹筝女的神情,与乐曲巧妙地融合为一体。
此词借写弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。
菩萨蛮
晏几道
哀筝一弄湘江曲,
声声写尽湘波绿。
纤指十三弦,
细将幽恨传。
当筵秋水慢,
玉柱斜飞雁。
弹到断肠时,
春山眉黛低。

这首词是晏几道写的。
描写了一个弹筝女子在筵席间演奏的情景,刻画了她弹奏的神情、动作,表现了高超的演奏技艺。“声声写尽湘波绿”写筝曲之妙,令人联想到湘水荡漾的绿波。“纤指”突出了弹筝女年青秀美的特征。“幽恨”即写曲中情,也写弹筝女的心声。“当筵秋水慢,玉柱斜飞雁”即含蓄地写出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的神态,又暗写弹筝女柔和自重的表情。“春山眉黛低”用贴切的比喻描写弹筝女的神情,与乐曲巧妙地融合为一体。
此词借写弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。

这首词是晏几道写的。
描写了一个弹筝女子在筵席间演奏的情景,刻画了她弹奏的神情、动作,表现了高超的演奏技艺。“声声写尽湘波绿”写筝曲之妙,令人联想到湘水荡漾的绿波。“纤指”突出了弹筝女年青秀美的特征。“幽恨”即写曲中情,也写弹筝女的心声。“当筵秋水慢,玉柱斜飞雁”即含蓄地写出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的神态,又暗写弹筝女柔和自重的表情。“春山眉黛低”用贴切的比喻描写弹筝女的神情,与乐曲巧妙地融合为一体。
此词借写弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。

菩萨蛮 晏几道
哀筝一弄湘江曲,
声声写尽湘波绿。
纤指十三弦,
细将幽恨传。

当筵秋水慢,
玉柱斜飞雁。
弹到断肠时,
春山眉黛低。

“哀筝一弄湘江曲。声声写尽湘波绿。”出自北宋词人晏几道的《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》。
《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》
哀筝一弄湘江曲。声声写尽湘波绿。纤指十三弦。细将幽恨传。
当筵秋水慢。玉柱斜飞雁。弹到断肠时。春山眉黛低。

此词为描写奏琴艺术的佳作之一。写筝词从筝曲所表现的内容写到弹筝者的情态,描写形象、细致、逼真。作者通过写琴而写奏琴人,特别突出感情的传达,全词表面赞美音乐,实为表达对抚琴人的赞叹与理解,与白居易《琵琶行》有异曲同工之妙。

  语出宋代·张先的《菩萨蛮》:
  哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。
  当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。

  【赏析】
  这首词描写了一位弹筝歌伎的美貌和高超的技艺,并刻画了她内心深处的哀怨,表现了她丰富而美好的感情,给我们塑造了一个内在和外貌一样美好的歌女形象。全词语辞清美婉丽,情感真挚凄哀,风格含蓄深沉。

  《菩萨蛮》,唐教坊曲,原系古代缅甸乐曲,由云南传入,后用为词调。文人词始见于温庭筠词。

  本词描写一位歌女秦筝曲时 “弦弦掩抑声声思”,“说尽心中无限事”的情景,十分细腻动人,这是一位内心世界极其丰富的女子,作者没有正面绘出她的外貌,但从“纤指”、“秋水”、 “春山眉黛”这些画龙点睛的侧笔,我们完全可以想见她那与心灵同样美好的容颜。本词文字华美,意浓韵远,情真调新。《全宋词》将此词归入晏几道所作,并说:“案此首别误作张子野词,见《类编草堂诗余》卷一”。

  张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。
    

这首词词牌名《菩萨蛮》,其出处有不同看法,可能是张先,可能是晏几道。认为晏几道的居多。
从词的风格看,本人倾向于是晏几道的作品。

萨蛮·哀筝一弄湘江曲
《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》,被选入《宋词三百首》

哀筝一弄湘江曲。 当筵秋水慢,玉柱斜飞雁,选自《小山词》,声声写尽湘波绿,北宋晏几道词作。又一说为张先创作。到断肠时,春山眉黛低。纤指十三弦,细将幽恨传

  • 15024444855: 宋朝张先的《菩萨蛮》翻译
    陈青:哀筝一弄湘江曲,声声写尽江波丝。纤指十三弦①,细将幽恨传。当筵秋水②慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低③。译文 歌女用哀筝抚弄一曲《湘江曲》,能声声萦耳,尽写湘江上的绿意。纤纤细指、十三筝弦,慢慢地将曲里的幽恨诉说。古筝的音像艺女的秋波一样漫过坐席,离愁别绪在她的手...
  • 15024444855: 宋词:晏几道《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》原文译文赏析
    陈青:《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》宋代:晏几道 哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。【译文】她拨响音色哀怨的筝,弹奏了如此凄美的一曲,一声声愁绪,仿如碧波荡漾的湘水。她的纤纤玉指,划过十三根筝弦,细腻地传达出内心浓稠...
  • 15024444855: 这两首宋词的意思?
    陈青:哀筝一弄湘江曲,声声写尽江波丝。纤指十三弦①,细将幽恨传。当筵秋水②慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低③。译文 歌女用哀筝抚弄一曲《湘江曲》,能声声萦耳,尽写湘江上的绿意。纤纤细指、十三筝弦,慢慢地将曲里的幽恨诉说。古筝的音像艺女的秋波一样漫过坐席,离愁别绪在她的手...
  • 15024444855: 菩萨蛮张先哀筝一弄湘江曲拼音
    陈青:《菩萨蛮·张先哀筝一弄湘江曲》的原文拼音如下:哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。āizhēngyīnòngxiānghǎijiāngqǔ,shēngshengxiějìnxiāngbōlǜ。纤指破新橙,龙吟秋水声。xiānzhǐpòxīnchéng,lóngyínqiūshuǐshēng。朱楼谁见许,悔教夫婿觅封侯。zhūlóushéijiànxǔ,huǐjiàofūsh...
  • 15024444855: 《湘江曲》,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。
    陈青:菩萨蛮 晏几道 哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低 这首词是晏几道写的。描写了一个弹筝女子在筵席间演奏的情景,刻画了她弹奏的神情、动作,表现了高超的演奏技艺。“声声写尽湘波绿”写筝曲之妙,令人联想到湘水荡漾的绿波...
  • 15024444855: 张先菩萨蛮哀筝一弄湘江曲语辞清美婉丽情感真挚凄哀
    陈青:哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。【赏析】这首词描写了一位弹筝歌伎的美貌和高超的技艺,并刻画了她内心深处的哀怨,表现了她丰富而美好的感情,给我们塑造了一个内在和外貌一样美好的歌女形象。全词语辞清美婉丽,...
  • 15024444855: 哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿。
    陈青:哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。【翻译】弹起音色哀怨的筝,奏一首《湘江曲》,一声声,把湘水绿波荡漾的情景表现 得淋漓尽致。纤细的手指在十三根弦上来回拨动,用心传达出内心的怨恨。面对筵席间的宾客,她眼波...
  • 15024444855: 菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲的创作背景
    陈青:晏几道自幼潜心六艺,旁及百家,尤喜乐府,文才出众,深得其父同僚之喜爱。他不受世俗约束,生性高傲,不慕势利,从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件,谋取功名。此词借写一个歌妓弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。实则表达自己内心的不满和愁绪。
  • 15024444855: 菩萨蛮哀筝一弄湘江曲
    陈青:菩萨蛮,是一首唐代诗人白居易所作的诗歌,以其悲怆凄美的旋律和深沉的情感,成为了中国音乐史上的经典之作。而哀筝一弄湘江曲,则是一首流传于江南地区的民间曲调,以其优美的旋律和深情的歌词,唤起了多少人对故乡的思念之情。今天,我们将结合这两首经典之作,来一起体验江南乡愁。操作步骤 1.准备...
  • 15024444855: 学诗疑问
    陈青:哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。解释:当筵秋水慢:筵——筵席。秋水——眼波。面对酒宴,眼如秋水般明眸慢转。玉柱斜飞雁:玉柱——筝柱。筝柱竹制,上窄下宽中空,似飞雁状,十三筝柱排列,恰似一组斜飞的...

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