魏延是什么时候叛变的
据《三国志·魏延传》所说，魏延“以部曲随先主入蜀”。那么也就是说，他本来就是刘备的部下，不是降将，也就不存在诸葛亮在他归降时的所谓有反骨之说。而且在刘备时期，魏延就曾被委以大任的。刘备进位汉中王的时候，就弃张飞用魏延为“汉中太守”。刘备在宣布任命状的时候是很有意思的，他在朝堂上当群臣的面对魏延说：“我现在把这么重要的任务交给你，说说，你将怎么做？”按说，在私下里，刘备是肯定先跟魏延通过气的，魏延也肯定跟他交过底。如今之所以有此一问，应该是出于给魏延壮威的考虑。魏延的回答显示了他的自信或者说高傲：“如果曹操亲自率领他的全部大军来犯，为将为您挡住他，如果他只是派帐下一位将军带个十把万人来犯，我会替您吃掉他。（若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。）”镇守汉中，他实践了他的豪言壮语。刘备也没有亏待他，封了他镇北将军，建兴元年，又封了个都亭侯。足谓恩宠有加。 要知道，诸葛亮自出山之后就一直掌管着刘备方的军政实权，这些任命，我们完全可以认为，刘备肯定是征求过诸葛亮的意见并获得了支持的。而事实上，诸葛亮待魏延也是不薄的，据裴松之注，诸葛亮在病中就曾经对魏延等说：“我死了之后，你们只要谨慎的守着就行了，一定要注意，不要再出兵了。（我之死后，但谨自守，慎勿复来也。）”并且还让魏延代行自己的职权。这是一种怎样的信任？对自己认为有反骨的人，诸葛亮会把权交给他？ 很多人是抓住诸葛亮临终受命时，不让魏延在场，是独信杨仪排斥魏延。诸葛亮信杨仪吗？《三国志·费祎传》说：“魏延和杨仪闹矛盾，每次坐一起讨论什么问题的时候，就互不服气，总吵，魏延就会拿着刀对着杨仪，把杨仪吓得不知怎样好，泪水哗啦啦的流个不止。（值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刀拟仪，仪涕泣横集。）”诸葛亮在魏、杨之间，显然不存在偏袒谁的问题。《杨仪传》有云：“亮平生密指，以仪性狷狭。”他早把杨仪看透了。但诸葛亮又是一个唯才是用的人，他看中的是杨仪的才，而当时的杨仪是部队的参谋，他当然是在场的了。魏延的身份是前锋，位置离中军至少十里，不可能常伴左右，况且估计诸葛亮死得也比较突然，他的缺席就很自然的了，不存在诸葛亮刻意安排的问题。 当然，应该承认，魏延在军事战略的选择上是和诸葛亮有分歧的。这其实是不奇怪的。要说诸葛亮对魏延有所防范，也是不奇怪的。那样的一个乱世，政权林立，利益纷争，作为军队的主帅，对军中拥有实权的将领不留一手，不适当的牵制着，是不行的。而且，据我看来，诸葛亮后来选择“以攻为守”的战略，也实在是迫不得已，是没办法的事，荆州已经丢了，魏国有政局基本稳定，原先计划的“待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川”已经根本失去了可能性。也即是说，夺取天下，兴复汉室也仅仅是口号上的事情罢了，他内心是压根就没想到打到许昌去的。但是这些又是不能为外人道的啊。魏延显然是认识不到这些，所以，他总是建议什么“请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事”，这样冒大险的事情诸葛亮当然是不会做的，因为凭着蜀国的实力，只能敲敲边鼓，打打局部战争，实在不能闹腾得太厉害，因为的确还是不能“与争锋”的。 另外，后来魏延被杨仪追杀，（是追杀！魏延可以说根本就没有还击，他老哥对蜀过可忠诚得很！）跟诸葛亮是没有什么关系的，反而跟魏延本人有关，他在蜀国的“后五虎将时代”太嚣张了，目中无人，居功自傲，致有此祸，是真的怨不得诸葛亮的。 应该这样说，我们不能把《三国演义》里的故事和正史里的记载混在一起来评论，这是不合逻辑的。因为《三国演义》和正史中本来就是两个魏延，两种故事。
仪在门旗影里，拆开锦囊视之，如此如此。仪大喜，轻骑而出，立马阵前，手指魏延而笑曰：“丞相在日，知汝久后必反，教我提备，今果应其言。汝敢在马上连叫三声谁敢杀我，便是真大丈夫，吾就献汉中城池与汝。”延大笑曰：“杨仪匹夫听着！若孔明在日，吾尚惧他三分；他 今已亡，天下谁敢敌我？休道连叫三声，便叫三万声，亦有何难！”遂提刀辔，于马上大 叫曰：“谁敢杀我？”一声未毕，脑后一人厉声而应曰：“吾敢杀汝！”手起刀落，斩魏延 于马下。众皆骇然。
希望采纳
建兴十二年（234年），诸葛亮第五次北伐，魏延被任为前锋，梦到自己头上生角，问占梦人赵直，赵直说：“夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也。”退后却对人说：“角之为字，刀下用也；头上用刀，其凶甚矣。”
同年秋天，诸葛亮病情加重，秘密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令魏延断后，如果延或不从命，就随他的便。诸葛亮殁，秘不发丧，杨仪令费祎前往揣摩魏延意图。魏延回答道：“丞相虽然身亡，但还有我呢，怎么能因一个人的死而荒废天下大事呢？ 再说，我魏延是何人，怎么能受杨仪摆布，做断后的将领呢？”
大军都随杨仪徐徐退却，魏延大怒，日夜兼程，赶在杨仪大军前面，所走过的地方都烧绝阁道。杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反，刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬，到底是谁想造反，董蒋二人都担保杨仪怀疑魏延。魏延先占据南谷口，率军出击杨仪大军，杨仪命令王平在前抵御魏延。王平骂魏延的先头部队：“诸葛公去世，尸骨未寒，你们这些人怎么敢如此！”魏延大军知道错在魏延，不听魏延的命令，都散了。只有魏延与其子数人逃亡，逃到汉中，杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他，将头颅献于杨仪，杨仪用脚践踏魏延的头颅，并且骂道：“庸奴！你还能再作恶么？”于是诛灭魏延三族。
据《三国志·魏延传》所说，魏延“以部曲随先主入蜀”。那么也就是说，他本来就是刘备的部下，不是降将，也就不存在诸葛亮在他归降时的所谓有反骨之说。而且在刘备时期，魏延就曾被委以大任的。刘备进位汉中王的时候，就弃张飞用魏延为“汉中太守”。刘备在宣布任命状的时候是很有意思的，他在朝堂上当群臣的面对魏延说：“我现在把这么重要的任务交给你，说说，你将怎么做？”按说，在私下里，刘备是肯定先跟魏延通过气的，魏延也肯定跟他交过底。如今之所以有此一问，应该是出于给魏延壮威的考虑。魏延的回答显示了他的自信或者说高傲：“如果曹操亲自率领他的全部大军来犯，为将为您挡住他，如果他只是派帐下一位将军带个十把万人来犯，我会替您吃掉他。（若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。）”镇守汉中，他实践了他的豪言壮语。刘备也没有亏待他，封了他镇北将军，建兴元年，又封了个都亭侯。足谓恩宠有加。 要知道，诸葛亮自出山之后就一直掌管着刘备方的军政实权，这些任命，我们完全可以认为，刘备肯定是征求过诸葛亮的意见并获得了支持的。而事实上，诸葛亮待魏延也是不薄的，据裴松之注，诸葛亮在病中就曾经对魏延等说：“我死了之后，你们只要谨慎的守着就行了，一定要注意，不要再出兵了。（我之死后，但谨自守，慎勿复来也。）”并且还让魏延代行自己的职权。这是一种怎样的信任？对自己认为有反骨的人，诸葛亮会把权交给他？ 很多人是抓住诸葛亮临终受命时，不让魏延在场，是独信杨仪排斥魏延。诸葛亮信杨仪吗？《三国志·费祎传》说：“魏延和杨仪闹矛盾，每次坐一起讨论什么问题的时候，就互不服气，总吵，魏延就会拿着刀对着杨仪，把杨仪吓得不知怎样好，泪水哗啦啦的流个不止。（值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刀拟仪，仪涕泣横集。）”诸葛亮在魏、杨之间，显然不存在偏袒谁的问题。《杨仪传》有云：“亮平生密指，以仪性狷狭。”他早把杨仪看透了。但诸葛亮又是一个唯才是用的人，他看中的是杨仪的才，而当时的杨仪是部队的参谋，他当然是在场的了。魏延的身份是前锋，位置离中军至少十里，不可能常伴左右，况且估计诸葛亮死得也比较突然，他的缺席就很自然的了，不存在诸葛亮刻意安排的问题。 当然，应该承认，魏延在军事战略的选择上是和诸葛亮有分歧的。这其实是不奇怪的。要说诸葛亮对魏延有所防范，也是不奇怪的。那样的一个乱世，政权林立，利益纷争，作为军队的主帅，对军中拥有实权的将领不留一手，不适当的牵制着，是不行的。而且，据我看来，诸葛亮后来选择“以攻为守”的战略，也实在是迫不得已，是没办法的事，荆州已经丢了，魏国有政局基本稳定，原先计划的“待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川”已经根本失去了可能性。也即是说，夺取天下，兴复汉室也仅仅是口号上的事情罢了，他内心是压根就没想到打到许昌去的。但是这些又是不能为外人道的啊。魏延显然是认识不到这些，所以，他总是建议什么“请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事”，这样冒大险的事情诸葛亮当然是不会做的，因为凭着蜀国的实力，只能敲敲边鼓，打打局部战争，实在不能闹腾得太厉害，因为的确还是不能“与争锋”的。 另外，后来魏延被杨仪追杀，（是追杀！魏延可以说根本就没有还击，他老哥对蜀过可忠诚得很！）跟诸葛亮是没有什么关系的，反而跟魏延本人有关，他在蜀国的“后五虎将时代”太嚣张了，目中无人，居功自傲，致有此祸，是真的怨不得诸葛亮的。 应该这样说，我们不能把《三国演义》里的故事和正史里的记载混在一起来评论，这是不合逻辑的。因为《三国演义》和正史中本来就是两个魏延，两种故事。
他更本就没叛变 是和杨仪发生冲突 误以为是叛变 最后死的死无全尸啊 哈留了一身臭名声 冤啊！！！
你所说的叛变是背叛刘樟还是刘备呢?
如果是历史二字的话 因遵循三国志 也就是 魏延没有叛变
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